Осетия: Владикавказ и Цхинвал

Осетинское радио и телевещательные каналы сегодня, 27 июля, сообщили о том, сто с территории Южной Осетии будет выведен и после этого расформирован миротворческий батальон бойцов из Северной Осетии.

Этот батальон выполнял миротворческую миссию в Южной Осетии, начиная с 1992 года, и был сформирован для выполнения «Дагомысских соглашений» о принципах урегулирования грузино-осетинского конфликта.

К сожалению, многострадальная осетинская земля богата не только своими сынами и дочерьми, не только обычаями. Богата она и траурными датами.

Ровно 17 лет назад 20 мая 1992 года колонна беженцев – старики, женщины, дети – вынужденно покинули осажденный грузинскими войсками Цхинвал. Их путь лежал на Север, в Аланию. Там они надеялись найти временное пристанище.

Как ни странно звучит, но покинуть родную землю их заставили результаты мирных переговоров, прошедших 13 мая между руководителями Северной Осетии, Южной Осетии, Грузии. Эти переговоры не принесли перемирия. По их завершению массированные обстрелы Южной Осетии с грузинской стороны участились и усилились. Жертвами артиллерийского огня стали несколько десятков человек – мирных граждан, не бравших в руки оружия, детей, стариков.

Почти 70 лет назад более 90 тысяч сыновей и дочерей Осетии ушли добровольцами на фронт, чтобы защитить свою землю. Почти половина из них не вернулись. В годовщину Великой Победы мы чествуем наших предков, выполнивших воинский долг.

Торжественное празднование 64й годовщины победы в Великой Отечественной войне в Северной Осетии ознаменуется торжественным собранием и праздничным концертом в Северо-осетинском драматическом театре.

Непосредственно 9 мая планируется торжественное возложение цветов на Владикавказском мемориале Славы и прохождение роты почетного караула. Конечно же, не обойдется и без полевой кухни от Северо-Кавказского военного округа.

Традиции и обычаи осетинского застолья зародились много сотен лет назад. Они трансформировались, несколько видоизменились, но, по сути, остались тем же древним, красивым, обычаем.

Издревле стол – «фынг» - был не только местом для еды, а еще и местом молитвы, местом принятия важных решений. В соответствии с этим, нормы поведения за столом были достаточно строгими.

Накрывать на стол следовало определенным образом. Важным был порядок подачи блюд, приборов, специй.

Восемьдесят шесть лет назад, 16 апреля 1923 года произошло событие, поменявшее складывавший тысячелетиями уклад жизни осетинцев. В этот день ЦИК Южной Осетии принял специальное постановление, упразднявшее и запрещающее древний обычай платы выкупа, или калыма, за невесту.

Интересно, что этот шаг – далеко не первый, сделанный как горцами, так и новой властью на пути к избавлению от наносящего немалый ущерб обычая.

Еще до прихода советской власти неоднократно проходили общеущельные сходы горцев юга Осетии, на которых решался вопрос отмены этой позорной традиции. Но, как это бывает, всегда находились ярые противники этого, нарушавшие принятые положения.

Одним из древнейших блюд осетинской кухни были пшеничные пироги с разной начинкой. До сих пор они остаются традиционным блюдом на праздниках, поминальных датах и просто на ежедневном столе.

Осетинские пироги – это не просто еда, это целый ритуал. Они всегда занимают почетное место в центре стола. Над ними читают молитвы. Над этими же пирогами говорят самые важные тосты. Только после этого вкуснейший ароматный пирог режется на восемь частей и раскладывается по тарелкам. Причем сделать это имеет право только старший застолья.

В Цее на небольшой полянке из одной из трех слёз бога был сотворен осетинский храм Реком.

Живописная поляна, окруженная соснами и горами, никогда не зарастает лесом. Храм располагается на высоте 1800 метров над уровнем море в верхней части Цейского ущелья.

Примечательностью Рекома стала постройка без единого гвоздя и других железных элементов. Металлические принадлежности использовались только в виде украшений – кованые узоры на дверях, звоночки и погремушки.

1 апреля в Южной Осетии отметили печальную дату – 103 годовщину со дня смерти великого поэта, Коста Хетагурова, основоположника осетинской литературы.

Поэзия Хетагурова известна далеко за пределами Осетии. Публикация сборника стихов «Ирон фандыр» на осетинском языке стала в 1899 одним из важнейших событий в истории культуры Осетии. Его творчество любят и помнят, и все, кто 1 апреля почтил память великого поэта в пантеоне Осетинской церкви, читали написанные им стихи.

Коста Хетагуров жил в нужде и страданиях. Его творения уже стали бессмертными, а поэт три года мучительно боролся с болезнью. Но 19 марта (по старому стилю) 1906 года наступил неизбежный конец.

Осетины – индоевропейские потомки сарматов, скифов и алан. Осетины – единый народ с одной культурой и одним языком, не смотря на административное разделение.

В конце XIX века историки отмечали, что осетины не имеют самоназвания. Сегодня осетины называют себя «ирон», а название «осетин» имеет грузинское происхождение.

«Ир-ком» первый государственный Интернет-провайдер, который заработал в Южной Осетии осенью 2007 года. Для осуществления связи используется местный городской телефонный номер 333.

Специалистами Производственного объединения связи (ПОС) был смонтирован новый сервер на 8 портов. Скорость Интернет-соединения на тот момент самая высокая в Южной Осетии.

Оплата ведется по карточкам на повременной основе и по трафику ADSL. Наконец наступило время, когда каждый пользователь персонального компьютера может пользоваться услугами глобальной сети Интернет.

Осетия – родина древних алан, сарматов и скифов, в давние времена не делилась на Южную и Северную Осетию. Это решение было навязано насильственно указом из Кремля в 1922 году. Мнением самих осетин тогда никто не интересовался. Согласно указа сверху Северная Осетия стала относиться в России, а Южная стала территориальной частью Грузии.

Не смотря на географическое и административное разделение, в обеих частях Осетии живет единый народ, с одними и теми же культурными традициями и единым языком. Пока существовало провозглашенное Советское содружество в виде «15 республик – 15 сестер». Народ Южной Осетии большого дискомфорта не испытывал по поводу этого разделения. Они все равно считали себя частью единого народа, ведь многие семьи жили в разных частях Осетии, по разные стороны границы.

В Санкт-Петербурге, в «Гранд Отеле Европа» международный фонд «Откроем мир детям» провел благотворительную акцию, средства от которой пойдут в фонд помощи детям Осетии.

Международный благотворительный фонд был учрежден в 2006 году. Главной задачей фонда является помощь и содействие всестороннему развитию и адаптации в современном обществе детей-сирот, а также детей с ограниченными физическими возможностями при помощи специальных компьютерных программ.

Война это страшно!
Когда убивают твоих близких, когда сутками сидишь в подвалах, боясь за судьбу сыновей и мужей, когда на твоих глазах расстреливают детей - это не просто страшно, это ужасно!
Кому она, эта война, нужна? Кому выгодна? Знают ли те, кто никак не может поделить власть, кто преследует территориальные интересы, зарабатывая на этом деньги, что такое война? Прятались ли они от пуль? Видели ли они обезображенные тела своих жен, детей?..

Народу Осетии не очень-то повезло, потому что долгий период партийные структуры во времена Советской власти, усиленно вели борьбу «против пережитка капитализма в сознании людей».